새출발 법회
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「쉽지만 어긋남이 없는 공부」를 지향하는 새출발법회
부처님 가르침은 공덕(功德) 즉 복(福)을 만드는 가르침입니다. 공덕의 행위만큼 복을 만들어 행복하게 살게하는 가르침인 것입니다. 그래서 불교신자로서 절에 오래 다녔으면 그만큼 많은 복을 만들어 살아서도 행복하고 죽어서는 더 나은 삶이 이어질 수 있도록 준비가 되어야 합니다. 그런데 절에 오래 다닌 것이 정말 많은 복을 만든 것인지는 확실하지 않습니다. 절에서 배우고 신행(信行)하는 방법이 부처님이 가르친 내용과 동일하지 않은 현실 때문입니다.
근본경전연구회-해피법당은 이런 문제를 해소하기 위해 「쉽지만 어긋남이 없는 공부」를 지향하는 새출발법회를 개설하고 있습니다. 불교가 쉬워져야 한다는 명제에는 공감하지만, 쉽기 위해서 가르침에 어긋나게 되면 그러한 신행(信行)으로는 부처님이 가르쳐주신 공덕(功德) 즉 복(福)을 만들지 못할 것이기 때문입니다.
2015년 3월부터 1년간 광주불교방송에서 「해피스님의 새출발법회」의 이름으로 방송된 법회를 동영상으로 제작하여 설법내용 정리와 함께 이 자리에 올립니다. 법우님들의 신행(信行)이 어긋남 없음으로 되돌려지고 그 결과로 많은 복(福)을 쌓는 불자(佛者) 되시기 바랍니다.
해피[解彼 & happy] 하십시오!
| 주차 | 제목 및 중심 내용 |
| Ⅰ. 신행(信行)의 근본(根本) ; 정견(正見) → 업인과보(業因果報) → 보시(布施) & 포교(布敎) & 내편 만들기 | |
| 1 | 해피스님 신자하려고 법회 오신 법우님 계셔요? ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=2 |
| 정견(正見) − 세상을 보는 바른 시각 | |
| 2 | (DN 23-빠야시 경)이 제시하는 정견(正見) ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=3 |
| ①저세상은 있다. ②화생하는 중생은 있다. ③선악(善惡)의 행위에 따르는 과(果)와 보(報)는 있다. [방문하는 마음자세 – 달과 같이 경] | |
| 3 | 자살하지 않기 & 다섯 가지 실패와 성공 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=4 |
| 정견(正見) - 저세상 있음 → 자살로 모든 문제가 종결되지 않음 → 바보짓 | |
| 4 | 행위의 중심은 현재에 두어야 합니다. 그러나 눈은 미래를 놓치지 않아야 합니다. ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=5 |
| (AN 5.34-시하 장군 경) − 지금여기서 스스로 보아 알 수 있는 보시의 결실 & 보시를 행하는 보시의 주인은 몸이 무너져 죽은 뒤 좋은 곳[善處]에 태어난다. | |
| 5 | 마음이야기 − ‘심(心)이라고도 의(意)라고도 식(識)이라고도 하는 그것!’ ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=6 |
| H2O의 비유 − 관리-활용의 문제에 답하는 마음 이해 | |
| 6 | 업 이야기 − 심(心)을 원인으로 신구의(身口意)로 행위 하여 고(苦)와 락(樂)을 만드는 것 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=7 |
| (AN 3.62-근본 교리 등 경) − 삼종외도(三種外道) → 사실인 가르침으로의 불교 | |
| 7 | 내편 만들기 − 사무량심(四無量心)-사섭법(四攝法) ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=8 |
| 자비희사(慈悲喜捨) & 보시(布施)-애어(愛語)-이행(利行)-동사(同事) | |
| 8 | 사섭법(四攝法)의 으뜸⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=9 |
| 동사(同事)-어느 그룹에 나를 소속시킬 것인가? | |
| 9 | 무외시 & 보시의 특성 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=10 |
| 무외시(無畏施) - 오계(五戒)를 지킴, 보시(布施)의 특성 – 보시 받은 자에게 생기는 효과를 나누어 가짐 | |
| 10 | 법보시(法布施) → 포교(布敎) ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=11 |
| 포교(布敎) − ①삼보에 귀의케 해줌, ②오계를 지키게 해줌, ③네 가지 높은 마음을 가지게 해줌, ④고집멸도(苦集滅道) 사성제(四聖諦)를 확신하게 해줌의 네 가지를 행하는 것 → 포교의 공덕이 매우 큼. (MN 142-보시의 분석 경) | |
| 11 | 보시[왜? 어떻게? 1)] → 올바른 보시행 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=14 |
| 특성 - 보시 받은 자에게 생겨나는 효과를 나누어 가짐. 성과 - 금생의 만족스런 삶과 내생의 하늘에 태어남. [시하 장군 경] & 어디에 보시해야 합니까? & 어디에 한 보시가 큰 결실을 가져옵니까? [(SN 3.24-궁술 경)] | |
| 12 | 보시[왜? 어떻게? 2)] 어떻게 보시해야 합니까? ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=15 |
| (MN 142-보시의 분석 경) & 청송교도소 재소자 법회 일화 | |
| 13 | 보시회향(布施廻向)(조상제사) & 낙태(落胎) ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=16 |
| (AN 10.177-자눗소니 경) : 받는 자 – 아귀로 태어났을 때, 보시하는 자 – 어떤 경우도 결실 있음 | |
| Ⅱ. 불교적 제사 방법 | |
| 교재Ⅰ | 불교적 제사 방법 − (DN 5-꾸따단따 경)을 중심으로 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=209 |
| 14 | 불교적 제사 방법1) (AN 10.177-자눗소니 경) & (DN 5-꾸따단따 경) ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=17 |
| 제사 - 나의 이익과 행복을 생겨나게 하고 오랫동안 유지하기 위한 것 | |
| 15 | 화 대처법과 불살생계(不殺生戒) & 불교적 제사 방법2) (DN 5-꾸따단따 경) ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=18 |
| 화에 대한 대응법, 오계(五戒) 중 지키기 가장 어려운 계는 불살생계(不殺生戒), 덜 번거롭고 덜 어려우면서도 더 많은 보(報)와 더 많은 이익을 주는 제사 | |
| 16 | 불교적 제사 방법3) 이익과 행복을 만들고 유지하기 위한 불교적 방법 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=19 |
| 신행(信行)과 포교(布敎)의 중심 − [③삼보에 귀의함]과 [④오계를 지킴]과 [⑤계·정·혜의 구족] | |
| 17 | 법의 거울에 대한 법문[불-법-승에 대한 확실한 믿음과 성자들이 지니는 계] & 오계 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=21 |
| (DN 16.11-대반열반경, 법의 거울의 법문) : 불-법-승 삼보에 대한 확실한 믿음을 갖추기 위한 법문 & 오계(五戒)의 의미 → (DN 31-싱갈라 경)으로 연결 | |
| Ⅲ. 관계맺음에 대한 부처님의 가르침 | |
| 교재Ⅱ | 관계맺음에 대한 부처님의 가르침 − (DN 31-싱갈라 경)을 중심으로 ⇒ https://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya04_03_08&wr_id=2 |
| 18 | (DN 31-싱갈라 경) 1) ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=22 |
| 육방을 감싸는 자가 되기 위한 조건 ‒ ①네 가지 업의 오염원들을 제거하고, ②네 가지 조건의 악한 업을 짓지 않으며, ③여섯 가지 타락의 입구가 되는 재물을 추구하지 않을 것 | |
| 19 | (DN 31-싱갈라 경) 2)친구 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=23 |
| 네 가지 거짓된 친구와 네 가지 진정한 친구 & 친구를 주제로 설해진 경들 | |
| 20 | (DN 31-싱갈라 경) 3)육방(六方)을 감싸는 자①[부모-자식 관계] ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=25 |
| 육방(六方)의 관계에 대해 다섯 가지 경우로 섬겨야 하고, 그러면 각각의 상대방 또한 다섯 가지 경우로 ‘나’를 연민함. 단, 사문-바라문들은 여섯 가지 조건으로 가문의 아들을 연민함 | |
| 21 | (DN 31-싱갈라 경) 4)[네 가지 질문] − 경전, 설해진 시기와 공부하는 시기의 문화적 차이를 감안해야. ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=26 |
| 확실하게 대답해야 하는 질문, 분석해서 대답해야 하는 질문, 되물어서 대답해야 하는 질문, 보류해야 하는 질문 ‒ (AN 4.42-질문에 대한 대답 경) | |
| 22 | (DN 31-싱갈라 경) 5)육방(六方)을 감싸는 자②[역할 분담] ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=27 |
| 스승과 제자, 남편과 아내, 친구, 상하관계, 출가자와 재가자가 서로 섬기고 연민하는 방법 | |
| 23 | [몸과 마음의 관계 → 부모와 자식 간에 어떤 방법으로 관계를 연기(緣起)해 가야 하는 지?] ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=28 |
| 부모-자식 관계 − 서로 조건 되는 관계와 뿌리를 달리하는 관계 → 원망하는 마음을 조건으로 하지 말고, 반성하는 마음을 조건으로 살아야 합니다. | |
| 24 | 부부관계1) 남녀의 대응 & 대처법 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=29 |
| 대처 − (DN16.30-대반열반경, 아난다의 질문 이야기) → 사띠의 확립 | |
| 25 | 부부관계 2)[몸통이론] ‒ (AN 4.55-동등한 삶 경1) ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=40 |
| 몸통이 가지는 시너지 효과 − 부부가 살아서도 서로 사랑하다가 죽은 뒤 다음 생에서도 부부로 다시 만나 사랑하며 사는 방법 | |
| Ⅳ. 신행(信行)의 중심 | |
| 교재Ⅲ | 믿음-계-보시-지혜의 갖춤을 설하는 경전들[saddhāsampadā, sīlasampadā, cāgasampadā, paññāsampadā] ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=210 |
| 26 | [믿음-계-보시-지혜]를 설하는 경전들 1)(AN 4.61-배운 사람의 행위 경) ① ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=41 |
| 원하고 좋아하고 마음에 들지만 세상에서 얻기 어려운 것 네 가지 | |
| 27 | 빈다고 얻어지지 않음 → 얻기 위한 실천 → 후회하지 않음 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=50 |
| (AN 5.43-원함 경) & (AN 10.71-원함 경) 등 − 실천으로 얻을 수 있음, 성스러운 제자는 흥하든 망하든 후회하지 않음. 공덕이 넘쳐흐름 경1 − 보시자에게 큰 공덕이 생겨나게 하는 법 | |
| 추석 | 추석특집 − [고향 – 추수] 다툼의 원인 세 가지 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=53 |
| 28 | (AN 4.61-배운 사람의 행위 경)② 재물의 합리적인 사용 방법 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=54 |
| 열정적인 노력으로 얻었고 팔의 힘으로 모았고 땀으로 덮었고 법과 함께하고 법의 실천으로 얻은 재물로 하는 네 가지 일 | |
| 교재Ⅲ-1 | 재가자를 위한 가르침의 정형구 – 다복하고 풍족한 삶 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=211 |
| 29 | 재가자가 다복한 가정과 풍요로운 삶을 누리는 가운데 금생과 내생에 이익과 행복을 가져오는 법에 대한 가르침 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=55 |
| (AN 8.54-디가자누 경) 1) 금생의 이익과 행복을 가져오는 법 : 근면을 갖춤, 보호를 갖춤 → 무자식 경, 선우(좋은친구)를 사귐, 균형 잡힌 생계의 유지 2) 내생의 이익과 행복을 가져오는 법 : 믿음-계-보시-지혜 |
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| 30 | 부자로 살다가 죽은 후에는 하늘나라에 태어나는 방법 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=56 |
| (SN 55.7-웰루드와라에 사는 자 경), (SN 3.8-말리까 경) − 「‘불살생(不殺生)’의 이유를 알려주는 경전 & 재가자를 위한 가르침의 정형구 [요약] | |
| 31 | 부모님 은혜 − 부모는 자식들을 위해 돌봐주고 키워주고 이 세상을 알게 해 줌 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=57 |
| (AN 2.33-42-평등한 심(心) 품) → 입양에 대한 불교적 입장 (AN 3.31-범천과 함께함 경)/(AN 4.63-범천 경) |
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| 32 | 네 가지 힘과 불교신자의 요건 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=58 |
| 믿음-계-보시-지혜의 네 가지 법에 대한 공부 마무리 & (AN 9.5-힘 경)과 (AN 8.25-마하나마 경) | |
| 교재Ⅳ | 믿음-계-배움-보시-지혜를 설하는 경전들 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=212 |
| 33 | 다섯 가지 법[믿음-오계-배움-보시-지혜] 1) & 공부 = 구체적으로 삶을 바꾸는 원동력 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=59 |
| 세 가지 법[세 가지 공덕행 : 오계-보시-수행], 네 가지 법[믿음-오계-보시-지혜], 다섯 가지 법[믿음-오계-배움-보시-지혜] | |
| 34 | 다섯 가지 법[믿음-오계-배움-보시-지혜] 2) ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=60 |
| 좋은 세상에 태어남으로 이끄는 법 | |
| 교재Ⅴ | 믿음-계(戒)-hiri-ottappa-배움-보시-지혜를 설하는 경전들 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=213 |
| 35 | 일곱 가지 법[믿음-오계-히리-옷땁빠-배움-보시-지혜], 특히 히리-옷땁빠 & (AN 4.121-자책 경) ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=61 |
| 일곱 가지 재산, 네 가지 두려움 − (AN 4.121-자책 경) | |
| Ⅴ. 제자들의 구성 | |
| 교재Ⅵ | 제자들의 구성 − 1)계에 의한 구성, 2)삶의 방식에 의한 구성 – 재가제자, 3)kāmabhogi를 설하는 경전들1) https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=214 2) https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=215 3-2) https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=217 |
| 36 | 제자들의 구성 Ⅰ. 계에 의한 구성1) ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=62 |
| 출가제자 − 비구, 비구니, 사미, 사미니, 식카마나, 재가제자 − 우빠사까, 우빠시까 | |
| 37 | 인간을 넘어선 상태[uttarimanussadhamma] & 오무간업 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=63 |
| 네 가지 바라이죄 중 ‘인간을 넘어선 상태의 사칭’ | |
| 38 | 비구 227계 & 부처님의 유언 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=64 |
| 비구 227계의 개요, 사소한 계율의 폐지 허락, 여래의 유언, (*)사소한 학습계율에 대한 논의 → | |
| 39 | Ⅱ. 삶의 방식에 의한 구성 – 재가제자 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=65 |
| ①범행(梵行)을 실천하는 자[brahmacārī]와 ②소유적 사유에 매여 소유의 삶을 사는 자[kāmabhogi] | |
| 40 | 삶과 삶의 향상 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=66 |
| 수행의 4단계 이해 | |
| 41 | 1. 제자들이 갖추어야 하는 요건, 2. 장로 비구 제자가 갖추어야 하는 덕목 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=67 |
| 제자들이 갖추어야 하는 요건 (DN 29.7-정신(淨信) 경, 범행이 완성되지 않음 등의 이야기), 장로 비구 제자가 갖추어야 하는 덕목 (AN 5.166-소멸 경), (*)비구의 수명-용모-행복-재산-힘(DN 26.11-전륜성왕 경, 비구의 수명과 용모 등의 번영에 대한 이야기) | |
| 42 | 송년-신년 인사 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=68 |
| 공부를 중심에 두고 살아온 시간에 의한, 공부의 힘이 조건이 되어 삶을 받쳐줌에 따른 조건의 개선 | |
| 43 | 「kāmabhogi - 소유하고자 하는 자(소유의 사유에 매여 소유의 삶을 사는 자)」 1)(DN 30-삼십이상경) ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=69 |
| (DN 30-삼십이상경) - 부처님의 전생에 어떤 삶[업(業)]의 결과로 32가지 특별한 신체적 특징을 가지고 태어나셨는지를 설명하는 경전 | |
| 44 | 「kāmabhogi」 2)(SN 3.6-적음 경) & (SN 3.11-일곱 명의 엉킴 머리를 한 자 경) ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=70 |
| 당연함이 법칙성으로 삶에 적용되는 이치 → 배워-알고-실천해-실현하는 가르침으로의 불교 | |
| 45 | 「kāmabhogi」 3)깔리를 잊지 마세요! ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=71 |
| (MN 21-톱의 비유 경), 다섯 가지 말의 길 → 사소하건 중대하건 그대들이 감내하지 못할 말이 있겠는가 | |
| 46 | 「kāmabhogi」 4)(AN 3.29-맹인 경)과 (AN 4.62-빚 없음 경) ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=72 |
| (AN 3.29-맹인 경) - 장님-하나의 눈을 가진 자-두 개의 눈을 가진 자 (AN 4.62-빚 없음 경) - 재가자가 누려야 하는 네 가지 행복 − 있음의 행복, 재물의 행복, 빚 없는 행복, 결점 없는 행복 |
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| 설 | 설맞이 법문 - 2016 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=73 |
| 최고의 예배 (DN 16.27-대반열반경, 한 쌍의 살라 나무) → 조상님들에게 예배하는 법 | |
| 47 | 삶의 방법 네 가지 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=74 |
| 네 가지 종류의 삶의 수용 - (MN 45-법의 수용의 작은 경), (MN 46-법의 수용의 큰 경) | |
| 48 | 까마보기인 재가제자 5) (AN 6.45-빚 경) & (AN 10.91-소유하고자 하는 자 경) ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=75 |
| ①돈을 버는 과정, ②자기를 행복하게 하는지, ③남을 위해 베풀어 공덕을 짓는지의 세 측면 | |
| 49 | (AN 10.91-소유하고자 하는 자 경) ‒ 세간적 삶의 기준 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=76 |
| ①-②-③의 사람이 소유적 사유의 위험함을 알아서 벗어나는 삶을 살 때 네 가지 측면에서 칭찬 받는 가장 훌륭한 사람 | |
| 50 | (SN 42.12-라시야 경) & 계속해서 생각해야 하는 여섯 가지 ⇒ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=77 |
| (AN 10.91-소유하고자 하는 자 경)은 (SN 42.12-라시야 경)을 통해 초전법륜과 연결됨 | |
| ◐ 「믿음과 공덕심(功德心)에 바탕한 수행자의 길로 안내함」 ‒ anussatiṭṭhānasuttaṃ (AN 6.25-계속해서 기억함의 토대 경) ⇒ https://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya09_04_03&wr_id=5 |
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